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전경속의 옛땅을 찾아 : 고부(古阜)
고부(古阜)
천하자기신 고부운회(天下自己神 古阜運回)
고부(古阜)가 갖는 사전적 의미는 「옛 언덕」, 「첫 발상지」, 「태고로부터 크게 융성하다」로 풀이될 수 있다. 고부에는 삼신산 중의 하나라고 불리우는 두승산(斗升山) 즉 영주산이 있는데, 삼신산(三神山)에 대한 기록은 다음과 같다. 중국 동방삭(東方朔)의 십주기(十洲記), 조선시대 이수광(李睡光)이 쓴 지봉유설(芝峰類說), 서거정(徐居正) 등이 집필한 동국여지승람(東國與地勝覽)에 의하면 「봉래산(蓬萊山), 방장산(方丈山), 영주산(瀛州山)의 삼신산(三神山)에는 불로초(不老草)가 나서 그것을 먹으면 영생불사(永生不死)한다.」는 기록이 있다. 삼신산이라고 하면 일반적으로 금강산, 지리산, 한라산을 생각하겠으나 전라북도에 그 집결지가 있는데, 봉래구곡(蓬萊九曲)을 이루는 변산(봉래산), 두승산(영주산), 방장산(일명 신선봉)의 세 산이 역삼각형(∇)의 모양으로 포진되어 있다. 다음으로 고부의 행정구역 변천을 역사적으로 살펴보면 고부는 고부면을 중심으로한 정읍군 일원과 정주시 및 부안군 일부를 포함하는데 고부는 삼한의 마한 땅이었고 백제 때는 고사부리군(古沙夫里郡)으로 불리다가 고부라는 이름이 처음 사용된 것은 신라가 삼국을 통일한 후 경덕왕(景德王)때 고부라는 지명을 쓴데서 그 유래를 찾을 수 있다. 고려에 이르러 후백제가 망한 936년 고부가 영주(瀛州)로 바뀌었고 그 후 영주에 관찰사를 두었으며 광종(光宗) 때에는 안남도호부(安南都護府)를 두는 등 중요한 행정구역의 하나를 이루었다. 그러나 현종(顯宗) 10년 (1019)에 고부군(古阜郡)으로 다시 고쳐지고 충렬왕(忠烈王)때 잠시 영광군(靈光郡)에 병합하였다가 곧 복구되어 조선 말기까지 존속되었다. 1914년 3월 백산면(百山面)ㆍ거마면(巨麻面)ㆍ덕림면(德林面)은 부안군(扶安郡)에 속하고 나머지 지역은 정읍군(井邑郡)에 편입되었다.
▲ 전북 고부의 위치(좌)와 두승산 주변의 지형도(우)
고부의 자연 환경을 보면 토질이 좋고 용수(用水)가 풍부하여 1890년대까지만 해도 인근 지역의 쌀 집산지이며 상업의 중심지였다. 또한 주위에 많은 나루들이 있어 어선과 상선이 활발하게 오가며 주변 농산물과 수산물이 이곳에 모였다. 주요 산천으로는 두승산(斗升山)을 손꼽을 수 있다. 두승산(443.5m)은 영주산이라고도 하는데 고려 공민왕(恭愍王)때 사람인 강호문(康好文)은 지근삼산경(地近三山境)이라 칭하여 삼신산이라는 유래에 대한 사실성을 더해주고 있다. 한편 두승산을 둘러싸고 있는 두승산성(斗升山城)은 전봉준(全琫準)이 동학도를 모아 봉화(烽火)를 올렸던 곳으로 유명하며 산 남쪽 만수리(萬壽理)에는 두승저수지(斗升貯水池)가 자리잡고 있다. 명승고적으로는 두승산 줄기에 연면하여 보문사(普門寺), 유선사(遊仙寺) , 금선암(金仙庵)과 미륵암(彌勒庵)이 있으며 북쪽 고부리(古阜里)에는 성황산성(城皇山城), 향교(鄕校), 석불입상(石佛立像)이 위치한다. 또한 신중리 죽산마을(新中里 竹山)에는 동학혁명모의탑(東學革命謀議塔)이 우뚝 솟아 있는데 여기는 동학 운동의 직접적인 동기를 유발했던 곳으로 1968년 4월 동학기념사업회(東學記念事業會)등 민간 단체의 주도로 제 1회 동학제(東學祭)가 열려 지금까지 계승되어 있다. 이 지역의 인물로는 고려 때 문인(文人) 진사수(陣思修), 이조때 관찰사를 지낸 이희맹(李希孟), 임진왜란때 순절한 동래부사 송상현(宋象賢)과 의성김씨(義城金氏)의 문족(門族)으로서 역시 임진왜란때 전라도 북부 지방의 의병을 지휘한 김제민(金濟閔)이 있다. 이렇듯 오랜 역사와 수려한 자연, 의인(義人)이 많은 이 땅에 대하여 상제께서 여러번 말씀하셨는데 전경에서 중요한 구절만 간추리면 다음과 같다.
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