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일념교 : 無道世上 구원하는 大巡

無道世上 구원하는 大巡         유석구 <정무ㆍ공주방면>     大巡은 天地 宇宙의 大道이다.   道는 宇宙의 근본이 되고 天地人 三界의 主가 된다. 천지는 萬物을 生長斂藏하는데 만물 가운데 오직 사람이 영귀한 오륜이 있음이라.   天有五星하고 地有五行하고 人有五倫이라. 天有五星으로 先天 河圖가 출현하여 上下位階秩序 가 定立되어 聖人時代이었고 地有五行에 落書가 출현하니 陰陽의 位階秩序가 誤立함으로 陰陽亂雜 웅패의 時代인 까닭으로 시기, 질투, 음해가 사람마다 뱃속 깊숙이 숨어 있다.   그러므로 공자, 석가, 예수가 시기, 질투, 음해를 수술하여 낙원을 이루고자 무한히 노력하여 보아도 人間을 바고 잡지 못하여 구천에 하소여함으로써 구천상제님께서 인세에 강림하시어 인존시대를 설계하신 것이다.   한편 우리나라 고려 때 안향선생은 중국에서 성리학을 배워와서 성리 철학을 선포함으로 이목은 정몽주 선생이 성리학으로 만민의 스승이 되었으며 이조때는 이퇴계 이율곡 송우암 선생들도 성리학에 의하여 동방예의지국을 이루었으나 그 후 유생들이 파당을 이루어 상극이 인간 백성에 달하니 백성은 의지할바를 찾지 못하였다.   또한 방방곡곡의 흉한들은 날로 성행하고 매관매직하며 인심은 도탄에 빠지니 장래후손을 걱정하여 남격암, 이토정, 서화담, 이퇴계, 류겸암, 이율곡, 이오성 같은 분들이 비결을 지어 십승지를 얘기하기도 했다.   이러한 가운데 상제님께서 강세하여 주시길 갈망하던 이조 말 천운이 순환하사 높고 높은 구천에 계셨던 하느님이신 九天應元雷聲普化 天尊上帝께서 서기 1871년(고종 8년) 음력 9월 19일 姜氏門中으로 강림하시어 30년 동안 조선 팔도를 순회주유하시어 『세무충 세무효 세무열 천하개병(世無忠 世無孝 世無烈 天下皆病)』이라 진단을 하시고 구년동안 천지공사를 보셨다.   한편 상제님께서는 1909년(己酉) 어느날 대전 신탄진역에 가시어 만주 봉천으로 우국충정심을 품고 만주행 열차에 오르신 도주(옥황상제 1895년 12月 4日 강세)에게 계시로 종통과 50년 공부도수를 전수하시고 39세시인 음력 6월 24일 구천으로 임어하시었다.   옥황상제는 23세시인 1917년 2월 10일 구천상제님으로부터 대순진리를 感悟得道하고 무극 태극으로 공부종필하고 대순진리회의 도전에게 종통을 전수하시고 1958년(무술년)음력 3월 6일 화천하시었다.   도전님께서는 천하창생을 無道病에서 건지시어 지상낙원으로 인도하시니 우리는 도전님의 大意를 천하창생들에게 전하도록 합시다.

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