이전호 279호 278호 277호 276호 275호 274호 273호 272호 271호 270호 269호 268호 267호 266호 265호 264호 263호 262호 261호 260호 259호 258호 257호 256호 255호 254호 253호 252호 251호 250호 249호 248호 247호 246호 245호 244호 243호 242호 241호 240호 239호 238호 237호 236호 235호 234호 233호 232호 231호 230호 229호 228호 227호 226호 225호 224호 223호 222호 221호 220호 219호 218호 217호 216호 215호 214호 213호 212호 211호 210호 209호 208호 207호 206호 205호 204호 203호 202호 201호 200호 199호 198호 197호 196호 195호 194호 193호 192호 191호 190호 189호 188호 187호 186호 185호 184호 183호 182호 181호 180호 179호 178호 177호 176호 175호 174호 173호 172호 171호 170호 169호 168호 167호 166호 165호 164호 163호 162호 161호 160호 159호 158호 157호 156호 155호 154호 153호 152호 151호 150호 149호 148호 147호 146호 145호 144호 143호 142호 141호 140호 139호 138호 137호 136호 135호 134호 133호 132호 131호 130호 129호 128호 127호 126호 125호 124호 123호 122호 121호 120호 119호 118호 117호 116호 115호 114호 113호 112호 111호 110호 109호 108호 107호 106호 105호 104호 103호 102호 101호 100호 99호 98호 97호 96호 95호 94호 93호 92호 91호 90호 89호 88호 87호 86호 85호 84호 83호 82호 81호 80호 79호 78호 77호 76호 75호 74호 73호 72호 71호 70호 69호 68호 67호 66호 65호 64호 63호 62호 61호 60호 59호 58호 57호 56호 55호 54호 53호 52호 51호 50호 49호 48호 47호 46호 45호 44호 43호 42호 41호 40호 39호 38호 37호 36호 35호 34호 33호 32호 31호 30호 29호 28호 27호 26호 25호 24호 23호 22호 21호 20호 19호 18호 17호 16호 15호 14호 13호 12호 11호 10호 9호 8호 7호 6호 5호 4호 3호 2호 1호 다음호

 

도전님 훈시 포덕교화기본원리 2 종단소식 상제님의 발자취를 찾아서(5) 교리소개 청계탑 도인탐방 포토에세이 답사기 수기 대학생 코너 학술대회 참관기 대순논단 대원종 인물소개 독자코너 고사 한마디 금강산이야기 아름다운 세시풍속 종교산책 철학과의 만남 영화 속으로 이달의 책 & 십자말 맞추기 알립니다

아름다운 세시풍속 : 삼월 삼짇날

삼월 삼짇날     글 교무부         봄을 알리는 명절 중 대표적인 것으로 ‘삼월 삼짇날’을 들 수 있다. 옛날에는 ‘삼질’이라고도 했는데, 한자로는 상사(上巳)·원사(元巳)·중삼(重三)·상제(上除)·답청절(踏靑節)이라고 한다. 옛사람들은 3월의 첫 뱀날[巳日]을 상사(上巳)라 하여 명절로 여겼으나 그후 상사일이 일정하지 않음을 불편히 여겨 3월 3일을 삼짇날로 정하게 되었다고 한다.   삼짇날인 3월 3일은 삼(三)의 양(陽)이 겹치는 날이다. 음양사상으로 볼 때 양이 겹치는 날은 생기(生氣)가 있고, 생명체의 출생·번식·풍요를 주관하는 힘이 강하다고 하여 모두 명절로 쳤다. 양의 숫자가 1·3·5·7·9이니 3월 3일 삼짇날 외에도, 1월 1일 원단(元旦), 5월 5일 단오(端午), 7월 7일 칠석(七夕), 9월 9일 중양절(重陽節) 등이 바로 그러한 명절들이다.   삼짇날이 되면 강남 갔던 제비가 돌아오고, 뱀이 동면에서 깨어서 나오기 시작한다고 한다. 이날 봄볕에 장을 담그면 장맛이 좋고, 집을 수리하여도 아무 탈이 없다고 여겼다. 그리고 두꺼비가 집에 들어오면 부자가 된다는 말도 있었다. 또 노랑나비나 호랑나비와 같이 색깔이 있는 나비를 먼저 보면 그 해 운수가 좋다고 여겼으며, 흰나비를 먼저 보면 부모상을 당할 운이라 하여 불길하게 생각하였다. 그 이유는 색깔이 있는 나비를 보면 그 화려한 색깔이 곧 부귀와 번영을 암시하므로 좋은 일이 생길 것으로 생각했던 반면, 흰색은 상복(喪服)을 연상시키기 때문에 흰나비를 보면 상복 입을 일이 생긴다고 여겼기 때문이다.   그리고 삼짇날에는 생기가 돌아 주변 경치가 화사해지므로, 남자들은 자연 풍경을 주제로 하여 시를 지어 읊거나 노래를 불렀고, 여자들은 들에 나가 음식 준비를 하면서 머리를 감았다. 특히 이날 머리를 감으면 머리카락에 윤기가 돌고 아름다워진다고 믿었다. 또, 사내아이들은 버드나무 가지를 꺾어 피리를 만들어 불면서 놀이를 즐겼고, 계집아이들은 대나무쪽에다 풀을 뜯어 각시인형을 만들어 각시놀음을 했다. 한편, 아들 낳기를 바라는 부녀자들은 이날 기자치성(祈子致誠: 자식을 낳고자 정성을 드리는 것을 말함)을 드렸다고 한다.   또한 하늘에 제사를 지내기도 했는데 『삼국사기』권 32에는 “고구려에서는 항상 음력 3월 3일에 낙랑의 언덕에 모여 사냥을 하여 잡은 돼지와 사슴으로 하늘과 산천에 제사를 지냈다”는 기록이 있다. 그리고 국사당(國師堂)에 제사(祭祀)하는 일과 몸을 정결하게 하는 습속(習俗)이 있는 것으로 보아 고대에는 삼짇날 하늘에 제사를 지냈음을 알 수 있다. 농촌에서는 풍년을 바라는 농경제(農耕祭)를 행하고, 어촌에서는 마을의 평안과 물고기를 많이 잡히게 해 달라는 해신제를 지냈다.   그러나 삼짇날의 풍속 중 가장 먼저 떠오르는 것을 뽑으라면 뭐니 뭐니 해도 단연 ‘화전(花煎)놀이’를 들 수 있다. 이날 마을 사람들과 친지, 친구들과 더불어 경치 좋은 산이나 물가에 가서 봄의 흥취를 즐기고 노래를 부르며 화전을 부쳤는데, 특히 진달래꽃으로 두견화전(杜鵑花煎: 진달래꽃잎에 찹쌀가루를 묻혀 끓는 기름에 띄워 지진 떡)을 만들어 서로 나누어 먹으며 마을 사람들과 더욱더 가까워지고 화합 단결하는 계기를 만들었다.   이처럼 우리 선조들은 봄의 생기가 가득한 날을 택해, 산과 강을 찾아 이웃과 함께 화합하고 대동하는 의미를 가지며 정답게 살아 왔다. 지금 현시대를 살고 있는 우리들도 선조들의 이런 여유와 지혜를 서로 나눠 보는 것도 좋을 듯하다.

관련글 더보기 인쇄 ▲