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대순121년(1991) 3월

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내가 본 대순진리회 : 4대 종지는 오늘의 지도원리

4대 종지는 오늘의 지도원리

 

「해원상생」은 대순진리회의 중추적 교리로서 이것은 과거의 어떤 종교에서도 볼 수 없던 독특한 교의라고 본다.  

 

 

임영창<종교학자ㆍ해사교수>

   

二. 신인조화(神人調化)

  『전경』을 보면 일초일목(一草一木)에도 신명, 곧 신이 있다는 것을 알 수 있다.

  우주 삼계에도 도통신・문명신 같은 고급신도 있고 원신(神)・역신(逆神)・아표신(餓神=氣神)같은 신명도 있으며 또 선령신・조상신 같이 가족적으로 추대받는 신명들도 있다.

  그 밖에 전경을 통해 보면 산신・용왕・5방・28수・24절 등 천문 지리와 관계되는 모든 것에 신명들이 있다는 것을 알 수 있다.

  그러니 인간이 아무리 잘나고 훌륭하다고 해도 이 신명들과 협조, 조화하지 않고는 어떤 일도 이룰 수 없다.

  그런데 『전경』에는 하늘과 땅보다 인간이 가장 높다는 사상(人尊思想)을 교시하고 있는데 그렇다고 인간이 신명들과 무관하게 생활한다라는 것은 아니니 여기에 신인조화(神人調化)의 의미가 중요한 것이다.

  이 신인조화라는 말의 조화의 뜻을 생각해 보면 이것은 조화(調和)와 조화(造化)의 조(調)와 화(化)를 딴 약어(略語)이니 신명과 인간이 조화(調和)하면 거기에서 조화(造化)가 생긴다는 조화(調和)의 뜻을 가지고 있는 것이다.

  한편 우리 동양의 신명관은 외래종교의 유일신관 같은 신관은 아니다. 『전경』에 의하면 자연현상 가운데 있는 신명, 신장 모두가 인간이 죽은 다음 상제의 사명(司命)으로 직책을 맡기도 하며 또 문명신, 지방신, 선령신, 조상신이 되는 것으로 나타나 있다.

  그러니 신명은 이승에서의 인간이오, 사람은 이승에서의 장차 저승으로 가서 신명이 될 존재들이다. 때문에 「신인조화」란 본질적으로 따져보면 곧 신명이 된 사람과 신명이 될 사람간의 조화라는 말이 된다.

  결국 신인조화나 신인합발(神人合發)이니 하는 말은 나아가서 신인즉일(信人卽一)이라고 생각하면 더 쉽게 이해된다.


      
三. 해원상생(解冤相生)

  「해원상생」이란 대순진리회의 중추(中樞)적 교리이니 이것은 과거의 어떤 종교에도 볼 수 없던 독특한 교의라고 할 것이다.

  유교의 인의(仁義), 불교의 자비(慈悲), 기독교의 박애(博愛) 등은 관념적인 윤리사상을 고조한 것인데 반해서 이 해원상생의 교의는 아주 논리적이며 구체적인 윤리이고 실질적인 사상이다.

  이제 이것을 국제관계로서 먼저 생각해 본다.

  과거 일본이 한국에 가한 침략과 가혹한 행위는 이루말할 수 없었던 것을 우리는 알고 있다. 옥황상제로 봉대하는 정산(鼎山)께서는 재세시에 「일본」이란 국호조차도 금하고 꼭 「왜(倭)」라고만 불렀던 것을 봐도 가히 알만하다.

  그러나 그들은 한국에 대한 해원의 참회가 지금까지 없다. 「유감」이다. 「통석(痛惜=원통하게 가련하다)」하다 따위의 말로서 아직도 속임수만 쓰고 있는 것이 그들이다. 그러니 완전한 화해가 될 수 없다.

  먼저 서로의 사이에 가로놓여 있는 원척을 풀지 않고는 협력과 유대란 있을 수 없다는 것을 「해원상생」의 교의가 가르치고 있다.

  이 절대적 원칙은 신명과 인간 사이, 사람과 사람 사이, 또 사람과 동물・식물・천하 만물 사이에 적용되는 것이니 원척이 풀어져야 세상은 신뢰의 세상, 사랑과 자비의 세상이 될 것이다.

  오늘 아무리 새질서를 모색하고 화해정신을 강조해도 정치계에서, 경제계에서 또 학원에서, 공장에서 진정한 해원이 되지않으면 거리의 화염병은 없어지지 않고 온갖 범죄가 근절되지 않을 것이다.

  해원이 이루어지고 나면 모함도 비방도 투쟁도 절도도 없어지고 서로가 화합 가운데서 남 잘 되게 하는 생활방법 속에서 선경세계가 건설될 것이다.

  음양오행의 법칙에는 상생(相生), 상극(相剋), 상합(相合), 상충(相冲), 상파(相破), 상형(相形) 등이 있다.

  한 가지씩만 예를 들면 水木(生), 水火(剋), 子丑(合), 子午(冲), 子酉(破), 子卯(刑)…과 같다.

  상제님의 개벽을 통한 후천 도수에는 오직 상생과 상합만이 있으니 물(水)이 불(火)을 극하는 것이 아니라 도로 살려 주는 생(生)의 세계가 열린다는 것이니 이것은 인류 구제만이 아닌 삼계 우주 전체의 구제인 것이다.

  그러니 오늘 국내문제나 국제문제 그리고 대기 오염, 환경보호 등 모든 문제의 근원적 해결의 핵심이 「해원상생」에 있다고 본다. 그러므로 「해원상생」이야말로 인류를 포함한 우주삼계 구제의 대사상인 것이다. <다음호에 계속>

 

 

 

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