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대순121년(1991) 6월

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문단 : 향의 열가지 덕

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향의 열가지 덕


옛부터 집안에 향을 피워 놓으면 나쁜 기운과 냄새가 소멸된다고 전해 내려온다.

 

 

심 의 선 <선무ㆍ강남방면>

    
  조상이나 신명에게 제사를 드릴때나 기도를 드리는 등의 정성을 드릴 때 우리는 향을 피운다. 그런데 인간을 비롯하여 동물에게는 그만이 가지고 있는 독특한 분위기를 형성하는 방사능이 있다고 한다. 이것을 「동물방사능」즉
ANIMAL RADIATION이라고 하며 심령과학에서는 「오로라」라고도 하는데 이 오로라의 빛깔을 통해 그 사람의 수도의 상태를 알 수 있다고 한다.

  석가나 예수 등 성현의 그림을 보면 얼굴주위에 둥굴게 빛나는 황금색의 빛이 있는데 이 빛은 성현으로서의 그들이 내뿜는 성스러운 오로라의 빛깔을 표시한 것이다. 식물에도 동물과 마찬가지로「식물방사능」즉 PLANT RADITION을 가지고 있다고 한다. 식물방사능을 많이 함유하고 있는 파, 마늘의 주위에 벌레나 곤충들을 놔두면 얼마 되지 않아 죽고 마는데 이것은 파, 마늘로부터 내뿜는 강력한 방사능의 살균력으로 인해 죽는 것이다. 

  살림이 무성한 깊은 산중에 등산을 다녀오면 자연히 몸이 건강해진다. 그 이유는 오염되지 않은 맑고 깨끗한 공기를 마시게 되는 이유도 있지만 삼림(森林)으로부터 뿜어나오는 신선한 식물방사능을 흡수하기 때문에 마음과 몸속에 찌들고 오염된 유해물질이 그 살균력에 의해 스스로 소멸되기 때문인 것이라고 한다. 삼림욕(森林浴)이 건강에 좋은 근거가 바로 여기에 있는 것이다.

  그런데 나무중에 식물방사능이 가장 많이 함유된 것은 향나무라고하며 향나무 중에서도 소음이 심하고 공기가 오염된 도시 근방의 향나무 보다도 닭소리 개소리마져 끊어진 깊은 산속에서의 향나무야말로 진정 맑고 강력한 식물방사능을 함유하고 있다고 하겠다. 우리가 사용하는 향의 원료가 바로 이 향나무인 것이다. 이향에는 열가지 덕이 있다고 한다. 그 열가지 덕을 나열하여 설명해 보면 다음과 같다.


①감격귀신(感格鬼神):귀신을 감동케 함.

②청정자심(淸淨自心):자신의 마음을 청정케 함.

③능제오예(能除汚穢):능히 더러움을 제거하여줌.

④능각수면(能覺睡眠):능히 졸음을 깨워 각성케 함.

⑤정중위우(靜中爲友):마음을 고요하게 하여 중도에 이르게 함.

⑥진리윤한(塵理倫閑):마음속으로부터 일어나는 업장으로 인한 망념과 밖으로부터 일어나는 물질에 대한 탐욕에 대해 무심케 함.

⑦다이불염(多而不厭):과도하게 많거나 지나친 것에 대해서도 싫증이나 혐오감을 갖지 않게 함.

⑧과이위족(寡而爲足):부족해도 만족할줄 알게 함.

⑨구장불후(久莊不朽):오래 저장해도 부패하거나 썩지 않음.

⑩상용무장(常用無障):항상 사용하면 마음의 장애가 없어짐.


  위에서 설명한 바와 같이 향은 도를 닦는 수도인들이 추구하는 훌륭한 10가지 덕을 갖추고 있다고 하겠다. 그래서 예부터 집안에 향을 피워 놓으면 나쁜 기운과 냄새가 소멸된다고 전해 내려오며 우리들은 그렇게 믿고 향을 피우며 정성을 드려온 것이다. 그러나 많은 사람들은 이와같이 향이 가지고 있는 깊은 덕을 깨우치지 못하고 향을 사용하는 경우가 많으며 우리 대순도인들 중에서도 향의 중요성을 알지 못하고 정성을 드리는 도인이 많은 것 같다.

  때문에 기도를 모실때나 조상선령신에게 제사를 지낼때는 될 수 있는 대로 질이 좋지 않은 향의 사용을 피하고 형편이 허락하는 한도내에서 질이 좋고 향기가 좋은 향을 피워놓고 정성을 드리면 신명들의 감응도 더욱 깊을 것이다.

 

 

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