이전호 279호 278호 277호 276호 275호 274호 273호 272호 271호 270호 269호 268호 267호 266호 265호 264호 263호 262호 261호 260호 259호 258호 257호 256호 255호 254호 253호 252호 251호 250호 249호 248호 247호 246호 245호 244호 243호 242호 241호 240호 239호 238호 237호 236호 235호 234호 233호 232호 231호 230호 229호 228호 227호 226호 225호 224호 223호 222호 221호 220호 219호 218호 217호 216호 215호 214호 213호 212호 211호 210호 209호 208호 207호 206호 205호 204호 203호 202호 201호 200호 199호 198호 197호 196호 195호 194호 193호 192호 191호 190호 189호 188호 187호 186호 185호 184호 183호 182호 181호 180호 179호 178호 177호 176호 175호 174호 173호 172호 171호 170호 169호 168호 167호 166호 165호 164호 163호 162호 161호 160호 159호 158호 157호 156호 155호 154호 153호 152호 151호 150호 149호 148호 147호 146호 145호 144호 143호 142호 141호 140호 139호 138호 137호 136호 135호 134호 133호 132호 131호 130호 129호 128호 127호 126호 125호 124호 123호 122호 121호 120호 119호 118호 117호 116호 115호 114호 113호 112호 111호 110호 109호 108호 107호 106호 105호 104호 103호 102호 101호 100호 99호 98호 97호 96호 95호 94호 93호 92호 91호 90호 89호 88호 87호 86호 85호 84호 83호 82호 81호 80호 79호 78호 77호 76호 75호 74호 73호 72호 71호 70호 69호 68호 67호 66호 65호 64호 63호 62호 61호 60호 59호 58호 57호 56호 55호 54호 53호 52호 51호 50호 49호 48호 47호 46호 45호 44호 43호 42호 41호 40호 39호 38호 37호 36호 35호 34호 33호 32호 31호 30호 29호 28호 27호 26호 25호 24호 23호 22호 21호 20호 19호 18호 17호 16호 15호 14호 13호 12호 11호 10호 9호 8호 7호 6호 5호 4호 3호 2호 1호 다음호

 

회보 1면 대순지침 상제님의 일대기 논단 28수 신명의 생애 수기 종단소식 대순칼럼 신선ㆍ도인 이야기 청계탑 詩 금강산 이야기 전경속 역사인물 고사 한마디 알립니다

수기 : 포덕은 끊임없는 정성으로

[이전페이지] [다음페이지]

포덕은 끊임없는 정성으로                      조영준 <선무ㆍ원평2방면>     나에게 이 도를 전해준 사람은 조카였다. 그러니까 내가 외삼촌이 되는 것이다. 외삼촌이라고 하지만 나이가 두 살이나 아래였다.   입도하던 날 갈 곳이 있다면서 같이 가자고 하길래 그냥 따라 나서서 가게 된 곳이 연락소였다.   연락소에서 교화를 듣는데 처음엔 잘 이해가 되질 않았다. 그렇지만 정성이라는 말과 조카를 믿었기 때문에 입도를 하게 되었다.   그 후 하루하루 연락소를 찾아가 교화를 들으면서 새로운 사실들을 들으면서 놀라지 않을 수 없었다. 가장 크게 놀라워 했던 것은 상제님께서 인간의 모습으로 이 땅에 오셨다가 가셨다는 것이었다.   입도하기 전에 나는 천주교를 8년 동안 다니고 있었기 때문에 이와 같은 사실은 나에게 큰 충격을 주었다. 한편으로는 놀라면서도 의혹이 생겨나기 시작했다.   그래서 하루 이틀 알아보기 시작한 것이 오늘에 이르렀고 도를 알려면 포덕을 해보면 알 수 있다는 선각의 말을 듣고 입도한지 1주일 지나서 포덕을 하기 시작했다. 처음 포덕할 때는 포덕에 대한 진정한 의미를 몰랐다.   입도식을 하게 되면 누구나 나와 같이 도를 알아보러 나오리라 생각했다. 그런데 그 생각과는 달리 입도식을 한 사람마다 연락소에 나오지 않는 것이었다. 그땐 정말 사람에 대해 실망도 많이 하고 나 자신에 대해 자책을 많이 했었다. 그럴 때마다 선각들은 나에게 교화를 해주셨고 나를 다둑거려 주었다.   지금에 와서 보면 그때는 남들도 하는데 나도 할 수 있다는 자존심에서 포덕을 했었고 정성 드리고자 하는 마음이 너무나 부족했었다. 우리 도는 성 · 경 · 신(誠 · 敬 · 信)을 3요체로 삼고 있다. 그만큼 어떤 일을 할 때에는 남 모르는 정성을 많이 드려야 한다는 것을 말하는 것이다. 『전경』행록 1장 29절을 보면 이선경의 아내가 상제님의 공사를 받들기 위해 49일간 날마다 목욕재계한 뒤에 떡 한 시루씩 쪄서 공사를 준비하였다고 한다.   그런데 중간에 불평을 품어 불을 때어도 떡이 익지 않자 이선경의 아내가 당황하며 자기 잘못을 뉘우치고 상제님께 용서를 구하고 나자 그제서야 떡이 익었다고 한다.   이 내용은 어떤 일을 할 때에는 정성이 있어야 하고 그 정성이 끊임없을 때 그 정성으로써 여음이 밀리고 밀려 일이 된다는 것을 가르쳐 준다.   「대순지침」에서는 『성은 거짓이 없고 꾸밈이 없이 한결같이 상제님을 받드는 일이다』고 기록되어 있다. 위의 인용구에서는 정성 드리는 기간이 49일로 한정되어 있지만 실상은 한 평생을 성으로 살아야 한다. 정성은 기간을 책정하는 것이 아니라 내가 정성을 드릴 때 갖는 마음의 영속성에서 그 의미를 찾아야 한다. 변함없이 지극한 정성을 드렸을 때 진실로 성의 가치가 빛을 드러낸다. 더욱이 우리는 상제님 받드는 일에 최선의 정성을 올려야 한다.   교화를 듣거나 기도를 드리고 수련을 할 때에도 정성을 지극히 해야 하지만 특히 포덕을 할 때에도 남 모르는 정성을 끊임없이 드리고자 할 때 결과가 나타나는 것 같다.   이것을 보면 우리 도는 정말로 한치의 오차도 없는 신도(神道) 일을 알 수 있다.   한 방울의 물방울이 계속 떨어져서 큰 바위를 뚫듯이 조그마한 정성이라도 끊임없이 드리고 나면 반드시 후에 큰 결과를 얻는다는 것은 당연한 이치라고 생각한다.   그전엔 상제님께서 인간의 모습으로 오셨다가 가셨다는 것을 확실히 믿을 수가 없었는데 포덕을 하면서 많은 사람을 만나다 보니 세상 물정을 정확하게 파악할 수 있게 되었고 상제님께서 오시지 않을 수 없었다는 것을 느끼게 되었다.   포덕이라는 것은 바로 상제님께서 오신 것을 알리고 천지공사에 참여하여 같이 후천에 갈 수 있도록 길을 알려주는 것이라 할 수 있다.   그러기 위해서는 나보다는 남을 위하고 나를 희생시킬 수 있는 자세가 되어 있어야 하며 항상 부족하다는 마음으로 정성을 드려야 그 마음을 통해 사람이 들어오는 것이다. 「낳은 공도 크다지만 기르는 공은 더 크다」는 말이 있듯이 나를 포덕 할 때 많은 정성을 드렸던 전도자의 마음과 나를 지금까지 교화해 주시고 일꾼이 되기까지 정성을 쏟아주신 선각들의 마음을 지금은 조금 알 것 같다. 나에게 도를 알려준 전도자 뿐만 아니라 지금의 내가 있기까지 쏟아 주신 선각들의 정성에 너무나도 깊게 감사 드린다. 이 모든 것이 상제님의 덕화이며 선각들의 은혜에 보은하는 것이 상제님의 은혜에 보은하는 것이라 생각하며, 또한 전도자의 은혜를 잊지 않고 하루하루를 정성 드리는 마음으로 수도 생활에 전념할 것이다.   마지막으로 지금의 선각 분들과 인연이 되게 해 주신 조상님의 은혜에 깊이 감사 드린다.

관련글 더보기 인쇄 다음페이지 ▲