이전호 279호 278호 277호 276호 275호 274호 273호 272호 271호 270호 269호 268호 267호 266호 265호 264호 263호 262호 261호 260호 259호 258호 257호 256호 255호 254호 253호 252호 251호 250호 249호 248호 247호 246호 245호 244호 243호 242호 241호 240호 239호 238호 237호 236호 235호 234호 233호 232호 231호 230호 229호 228호 227호 226호 225호 224호 223호 222호 221호 220호 219호 218호 217호 216호 215호 214호 213호 212호 211호 210호 209호 208호 207호 206호 205호 204호 203호 202호 201호 200호 199호 198호 197호 196호 195호 194호 193호 192호 191호 190호 189호 188호 187호 186호 185호 184호 183호 182호 181호 180호 179호 178호 177호 176호 175호 174호 173호 172호 171호 170호 169호 168호 167호 166호 165호 164호 163호 162호 161호 160호 159호 158호 157호 156호 155호 154호 153호 152호 151호 150호 149호 148호 147호 146호 145호 144호 143호 142호 141호 140호 139호 138호 137호 136호 135호 134호 133호 132호 131호 130호 129호 128호 127호 126호 125호 124호 123호 122호 121호 120호 119호 118호 117호 116호 115호 114호 113호 112호 111호 110호 109호 108호 107호 106호 105호 104호 103호 102호 101호 100호 99호 98호 97호 96호 95호 94호 93호 92호 91호 90호 89호 88호 87호 86호 85호 84호 83호 82호 81호 80호 79호 78호 77호 76호 75호 74호 73호 72호 71호 70호 69호 68호 67호 66호 65호 64호 63호 62호 61호 60호 59호 58호 57호 56호 55호 54호 53호 52호 51호 50호 49호 48호 47호 46호 45호 44호 43호 42호 41호 40호 39호 38호 37호 36호 35호 34호 33호 32호 31호 30호 29호 28호 27호 26호 25호 24호 23호 22호 21호 20호 19호 18호 17호 16호 15호 14호 13호 12호 11호 10호 9호 8호 7호 6호 5호 4호 3호 2호 1호 다음호

 

도전님 훈시 신년사 종단소식 상제님의 발자취를 찾아서(64) 벽화 이야기 『典經』지명 답사 대원종 치성 이야기 고사한마디 금강산 이야기 28수 별자리 온고지신 일각문(一覺文) 답사기(학술답사) 대순광장 독자코너 지식공유의 창 - TED 신(新)생활관 대순문예 입선작 Q&A 게시판 알립니다

신년사 : “상생과 화합”은 종단 발전을 위한 기초

[이전페이지] [다음페이지]

“상생과 화합”은 종단 발전을 위한 기초     수습대책위원장 윤 은 도     세계적인 경기침체와 자연재해로 다사다난했던 신묘(辛卯)년을 마감하고 희망찬 2012년, 임진(壬辰)년의 새해가 밝았습니다. 새해에도 도인 여러분의 가정에 상제님의 덕화가 가득하고 만복이 깃들기를 기원합니다!   임진년인 올 한 해도 복잡한 국제정세를 보면 신묘년 못지않게 정치 ? 경제 ? 사회 ⋅ 문화적인 변동과 자연재해로 파란곡절이 많으리라고 봅니다. 이러한 어려운 세계정세와 자연환경 속에서도 우리 도인들은 무자기(無自欺)를 근본으로 수도하여 안심(安心) ? 안신(安身) 이율령(二律令)을 수행의 훈전으로 삼아 윤리도덕을 숭상하며 세상에 올바른 인륜의 지표를 세워나가야 하겠습니다.   전국 대학 교수들이 2011년을 표현하는 사자성어로 “귀를 막고 종을 훔친다.”라는 뜻의 ‘엄이도종(掩耳盜鐘)’을 선정하였다고 합니다. ‘엄이도종’은 자신이 한 잘못에 대하여 스스로 반성하지 않고 애써 외면해 보지만 세상 사람들의 이목을 피할 수 없다는 뜻입니다. 이것은 소통과 자율에 기초한 민주적 방식의 의사결정이 아니라 독단이나 독선적인 의사결정으로 인한 ‘소통의 부재’가 우리 사회에 만연한 상호불신을 초래하였다는 것을 반영한 풍자가 아닌가 생각해 봅니다.   수도(修道)란 인륜을 바로 행하고 도덕을 밝혀나가는 일입니다. 인륜과 도덕을 세워나가는 우리의 수도생활에서 한 치 앞을 모면해 보겠다고 행하는 ‘눈 가리고 아웅’ 하는 식의 처신 처사는 있을 수 없습니다. 무자기는 언제나 우리 수도의 근본이 되어야 합니다. 나 자신의 마음을 속이지 않는 것을 근본바탕으로 하여 도인 상호 간에 상생하고 화합해 나가야 합니다.   올해는 60년 만에 오는 흑룡의 해입니다. 용은 예부터 우리 조상이 상서로운 동물로 숭배하여 길상(吉祥)과 벽사(?邪), 수호의 능력을 지니는 것으로 간주하였습니다. 용은 임금과 최상의 권위를 상징하기도 하고, 고대 문헌에 의하면 용은 9가지 동물의 형상을 조합한 모습으로 상생과 화합의 상징이기도 합니다.   ‘상생과 화합’은 우리 종단의 발전을 위한 기초입니다. 개인은 무자기가 되고 가정은 화목하며, 이웃은 화합하고 사회는 화평하며, 세계는 평화로워야 하고 종단은 단결하여야 합니다. 종단의 단결은 도인들 개개인이 무자기를 근본으로 하여 서로 간에 해원상생을 이루며 종단의 일에 서로 화합하고 협력함으로써 이룩할 수 있습니다.   올 한 해도 우리는 ‘상생과 화합’으로 종단의 단결을 공고히 하고 인륜도덕을 정립하는 시대의 요구에 부응하여 대순의 빛을 온 누리에 비추어갈 수 있도록 성(誠) ⋅ 경(敬) ⋅ 신(信)을 다하여 매진하여야 하겠습니다.   아울러 새해에는 상제님의 무한무량하신 덕화(德化)에 힘입어 전 세계가 대립과 분열을 딛고 ‘상생과 화합’으로 하나 되는 화평한 세상이 되기를 기원합니다!

관련글 더보기 인쇄 이전페이지 ▲