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대순140년(2010) 5월

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종운 : 종운

종운

 

 

 

 

 

종성(鐘聲)명(鳴)혜(兮)여 우주(宇宙)경응(警應)이로다.

 

 

제일(第一)명(鳴)혜(兮)여 천기(天氣)하강(下降)하고

제이(第二)명(鳴)혜(兮)여 지기(地氣)상승(上昇)하고

제삼(第三)명(鳴)혜(兮)여 인도(人道)중정(中正)하고

제사(第四)명(鳴)혜(兮)여 조화(造化)시정(始定)하니 만유(萬有)구비(具備)로다.

 

 

종성(鐘聲)이 기하(幾何)오 십오(十五)상속(相續)이라 기리(其理)여하(如何)오 팔괘(八卦)상탕(相盪)하고 구궁(九宮)성수(成數)로다. 종횡(縱橫)운용(運用)하야 십오(十五)성진(成眞)이라 진법(眞法)여시(如是)하니 시왈(是曰)진리(眞理)로다.

 

 

각(角)항(亢)저(氐)방(房)심(心)미(尾)기(箕)

두(斗)우(牛)여(女)허(虛)위(危)실(室)벽(壁)

규(奎)루(婁)위(胃)모(昴)필(畢)자(觜)삼(參)

정(井)귀(鬼)유(柳)성(星)장(張)익(翼)진(軫)

 

 

제일(第一)명(鳴)혜(兮)여 각성(角星)이 위시(爲始)하고

제이(第二)명(鳴)혜(兮)여 항성(亢星)지(之)명(名)이오

제삼(第三)명(鳴)혜(兮)는 저성(星)지(之)위(謂)오

제사(第四)명(鳴)혜(兮)는 방성(房星)이 시야(是也)오

제오(第五)명(鳴)혜(兮)는 심성(心星)이 정묘(正卯)오

제육(第六)명(鳴)혜(兮)는 미성(尾星)이 차지(次之)오

제칠(第七)명(鳴)혜(兮)는 기성(箕星)지(之)간(艮)이로다.

 

 

이행(二行)지(之)일(一)은 두성(斗星)이 위시(爲始)하고

이이(二二)지(之)종(鍾)은 우성(牛星)이 당북(當北)하고

이삼(二三)지(之)종(鍾)은 여성(女星)지(之)분(分)이오

이사(二四)지(之)종(鍾)은 허성(虛星)지(之)지(指)오

이오(二五)지(之)종(鍾)은 위성(危星)이 시야(是也)오

이육(二六)지(之)종(鍾)은 실성(室星)이 차지(次之)오

이칠(二七)지(之)종(鍾)은 벽성(壁星)지(之)건(乾)이로다.

 

 

삼행(三行)지(之)일(一)은 규성(奎星)이 기서(起西)하고

삼이(三二)지(之)수(宿)은 루성(婁星)이 차기(次起)하고

삼삼(三三)지(之)수(宿)은 위성(胃星)이 상속(相續)하고

삼사(三四)지(之)수(宿)은 모성(昴星)지(之)유(酉)오

삼오(三五)지(之)수(宿)은 필성(畢星)이 수기(隨起)하고

삼육(三六)지(之)수(宿)은 자성(星)지(之)도(度)오

삼칠(三七)지(之)수(宿)은 삼성(參星)이 시야(是也)로다.

 

 

사일(四一)지(之)수(宿)은 정성(井星)이 초기(初起)하고

사이(四二)지(之)수(宿)은 귀성(鬼星)이 차지(次之)하고

사삼(四三)지(之)수(宿)은 유성(柳星)이 상수(相隨)하고

사사(四四)지(之)수(宿)은 성성(星星)이 당오(當午)하고

사오(四五)지(之)수(宿)은 장성(張星)이 상계(相繼)하고

사육(四六)지(之)수(宿)은 익성(翼星)이 연기(連起)하고

사칠(四七)지(之)수(宿)은 진성(軫星)이 위종(爲終)하야

      주류(周流)성도(成度)에 재천(在天)성상(成象)이로다.

 

 

시(是)종(鍾)야(也)는 동지(冬至)위시(爲始)에 소한(小寒)이 차지(次之)하고 대한(大寒)이 연기(連起)하니 입춘(立春) 우수(雨水) 경칩(驚蟄) 춘분(春分) 청명(淸明) 곡우(穀雨) 입하(立夏) 소만(小滿) 망종(芒種) 하지(夏至) 소서(小暑) 대서(大暑) 입추(立秋) 처서(處暑) 백로(白露) 추분(秋分) 한로(寒露) 상강(霜降) 입동(立冬) 소설(小雪) 대설(大雪)이 성종(成終)이로다.

 

 

북(北) 현무(玄武)  흑제장군(黑帝將軍) 내대지위(來待之位)

동(東) 청룡(靑龍)  청제장군(靑帝將軍) 내대지위(來待之位)

남(南) 주작(朱雀)  적제장군(赤帝將軍) 내대지위(來待之位)

서(西) 백호(白虎)  백제장군(白帝將軍) 내대지위(來待之位)

중앙(中央) 구진(句陳) 황제장군(黃帝將軍) 내대지위(來待之位)

 

 

여시(如是)오방(五方)제군(帝君)과 이십(二十)사절(四節)이 상응(相應)상속(相續)하야 재지(在地)성형(成形)하니 화피(化被)초목(草木)에 뢰급(賴及)만방(萬方)이로다.

 

 

 

 

 

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