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학술 : 福祿은 誠心과 器局에 따라

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福祿은 誠心과 器局에 따라  「후천에는 약한자가 도움을 얻고 병든 자가 일어나며… 食祿은 고를 것이며, 돈이 선한 사람에게 따를 것이다.」 福은 위로부터 내려 오는것이고 아래로부터 올라가는 것이 아니며, 성심과 기국에 따라 주어지는 것이다. 복에 참여하려는 다음 것을 명심하여야 한다.  「非人情不可近 非情義不可近 非義會不可近 非會運不可近 非運通不可近 非通靈不可近 非靈泰不可近 非泰統不可近 」仁義禮智信이란 不受偏愛偏惡曰仁 不受全是全非曰義 不受專强專便曰禮 不受恣聰恣明曰智 不受濫物濫欲曰信이다. 그리고  處世함에 있어서도 處世柔爲貴 剛强是禍基 發言常欲訥 臨事當如癡 急地尙思緩 安時不忘危 一生從此計 眞皆好男兒 하는 것이 요구되며, 하늘은 「必先勞其心志 苦其筋骨 餓其體膚 窮乏其贐行 拂亂其所爲 是故 動心忍性 增益其所不能」할 수 있는 자에게 대임을 내린다. 상생의 길이 상제의 광구공사에 의해서 틔어졌다.   「지금은 해원시대이니라. 양반을 찾아 반상의 구별을 가리는 것은 그 선령의 뼈를 깎는 것과 같고 망하는 기운이 따르나니라. 그러므로 양반의 인습을 속히 버리고 천인을 우해하여야 하며…남이 잘되고 남은 것만 차지하여도 되나니…상놈을 양반으로 만들고 천인을 귀하게 만들어 주려는 마음을 두라…」고 종도들에게 말씀하셨다.

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