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종운 : 종운(鍾韻)

종운(鍾韻)           鍾聲鳴兮여 宇宙警應이로다.   第一鳴兮여 天氣下降하고 第二鳴兮여 地氣上昇하고 第三鳴兮여 人道中正하고 第四鳴兮여 造化始定하니 萬有具備로다. 鍾聲이 幾何오 十五相續이라   其理如何오 八卦相盪하고 九宮成數로다. 縱橫運用하여 十五成眞이라 眞法如是하니 是曰眞理로다.   第一鳴兮여 角星이 爲始하고 第二鳴兮여 亢星之名이오 第三鳴兮는 氐星之謂오 第四鳴兮는 房星이 是也오 第五鳴兮여 心星이 正卯오 第六鳴兮여 尾星이 次之오 第七鳴兮여 箕星之艮이로다.   二行之一은 斗星이 爲始하고 二二之鍾은 牛星이 當北하고 二三之鍾은 女星之分이오 二四之鍾은 虛星之指오 二五之鍾은 危星이 是也오 二六之鍾은 室星이 次之오 二七之鍾은 壁星之乾이로다.   三行之一은 奎星이 起西하고 三二之宿는 婁星이 次起하고 三三之宿는 胃星이 相續하고 三四之宿는 昴星之酉오 三五之宿는 畢星이 隨起하고 三六之宿는 觜星之度오 三七之宿는 參星이 是也로다.   四一之宿는 井星이 初起하고 四二之宿는 鬼星이 次之하고 四三之宿는 柳星이 相隨하고 四四之宿는 星星이 當午하고 四五之宿는 張星이 相繼하고 四六之宿는 翼星이 連起하고 四七之宿는 軫星이 爲終하야 周流成度에 在天成象이로다.   是鍾也는 冬至爲始에 小寒이 차지하고 大寒이 連起하니 立春 雨水 驚蟄 春分 淸明 穀雨 立夏 小滿 芒種 夏至 小暑 大署 立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪이 成終이로다.   北玄武 黑帝將軍 來待之位 東靑龍 靑帝將軍 來待之位 南朱雀 赤帝將軍 來待之位 西白虎 白帝將軍 來待之位 中央句陳 黃帝將軍 來待之位   如是五方帝君과 二十四節이 相應相續하야 在地成形하니 化被草木에 賴及萬方이로다.         종운 해설     종소리의 울림이여 온 누리가 미혹에서 깨어나리라.   첫째 울림이여, 천기가 내려오고 둘째 울림이여, 지기가 오르고 셋째 울림이여, 인도가 바로 서고 넷째 울림이여, 천지의 이치가 근본적으로 바로 잡히고 만물 만상이 질서를 갖추리로다. 종소리는 몇 번이나 울리는가 15번이 계속된다. 그 이치는 어떠한가? 팔괘가 움직여 구궁의 수를 이룬다. 구궁의 수가 종횡으로 운용하여 15의 오묘한 수치를 이룸으로 진법이 이와 같으니 이것을 일러 진리라 한다.   동청룡의 첫째 울림은 각성이 시작하고 둘째 울림은 항성이라 이름하고 셋째 울림은 저성이라 이르고 넷째 울림은 방성인 것이요. 다섯째 울림은 심성이 묘방에 정위하고 여섯째 울림은 미성이 다음하고 일곱째 울림은 기성이 간방에 자리한다.   북현무의 첫째 종은 두성이 시작하고 둘째 종은 우성이 북에 자리하고 셋째 종은 여성이 분명하고 넷째 종은 허성을 가리킴이요 다섯째 종은 위성인 것이요 여섯째 종은 실성이 다음하고 일곱째 종은 벽성이 건방을 맡았구나.   서백호의 첫째 성수는 규성이 서쪽에서 일어나고 둘째 성수는 루성이 다음하고 셋째 성수는 위성이 이어 있고 넷째 성수는 모성이 유방에 정위하고 다섯째 성수는 필성이 따라 있고 여섯째 성수는 자성의 자리요 일곱째 성수는 삼성이로다.   남주작의 제일 성수는 정성으로 시작하고 제이 성수는 귀성이 다음하고 제삼 성수는 유성이 따라 있고 제사 성수는 성성이 오방을 지키고 제오 성수는 장성이 이었으며 제육 성수는 익성으로 연속되고 제칠 성수는 진성이 끝으로 천도에 맞도록 두루 돌아 하늘의 법도를 이룸이로다.   이십사절의 종은 동지로부터 시작하여 소한이 다음하고 대한이 이어 입춘, 우수, 경칩, 춘분, 청명, 곡우, 입하, 소만, 망종, 하지, 소서, 대서, 입추, 처서, 백로, 추분, 한로, 상강, 입동, 소설, 대설로서 끝을 이룸이로다.   북현무 흑제장군 내대지위 동청룡 청제장군 내대지위 남주작 적제장군 내대지위 서백호 백제장군 내대지위 중앙구진 황제장군 내대지위   위 오방제군과 이십사절이 서로 응하고 이어받아 이 지상에 만상을 이루게 되니 덕화가 초목에도 입혀지고, 보살핌이 만방에 미침이로다.

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